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大异者始于天地之初,而非阴阳五行之属,故可动摇天地之理,世称之为异也,后天地稳固,大异相互噬戮,余者正满十全之数。
太古之初,�
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大异者始于天地之初,而非阴阳五行之属,故可动摇天地之理,世称之为异也,后天地稳固,大异相互噬戮,余者正满十全之数。
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